Ebulfez Elçibey: Selahaddin Eyyubi ve Ebu Müslim Türktür

[İlteriş Kağan]

Bir gün Kahire Üniversitesi Tarih Fakültesinin bir Öğrencisi ile tanıştığımda o

sordu:- Hangi ülkedensiniz?
Dedim:- Azerbaycandan.
Dedi:- Siz Selahaddin Eyyubinin vatanındansınız!

Ben Selahaddin Eyyubi hakkında az okumamıştım. Ancak bu sözü yeni işitiyordum ve bir o kadar da şaşırdım. Sordum: Nereden biliyorsunuz?

Dedi:- Sabah ben size kaynağını getiririm.

Getirdi de. Eni (şimdi kesin diyemiyorum) 25-30 cm, boyu 40-50 cm olan

ayrıca bir eser idi. Renkli resimlerle görkemli şahıslar serisinden

ansiklopedik yayındı, üzerində Selahaddinin cengaver gİyiminde resmi var idi.

- Avrupada Saladin adı ile tanınan, sadece Kudüste değil, bütün Filistin

ve Suriyede haçlıları darmadağın edib bu yerleri onlardan temizleyen,

Almanya imparatorunun, İngiltere ve Fransa krallarının liderliği altında başlayan

üçüncü haçlı seferine (1189-92) karşı birleşik

müslüman ordularının başında durarak haçlıların baş komutanı, bütün Avrupanın

gurur duyduğu İngiltere kralı Aslan yürəkli Riçardı

(1157-1199) Akka kalesinde diz çöktürerek esir alan, bütün Avrupanın

"gazabına gelmiş" ve hatta Aligyeri Dantenin "İlahi komediya" eserinde

cehennemde tasvir edilen, Mısırda Eyyubiler sülalesinin hakimiyyət

esasını 1177 yılında koyan yenilmez komutan ve sultan Selahaddinin (1138-1193)!

Tarihçi öğrencinin bana verdiği eserde benim için yeni olan bu idi ki,

Sultan Selahaddine sormuşlar:

- Diyorlar ki, Siz kürdsünüz. Bu, doğru mudur?

Sultan:

- Hayır! Biz Azerbaycandanız. Amcam Şirkuh diyordu ki, biz ez-Zib

(Arapça: Kurt/Kurd/Qurd) tayfasındanız.

Doğrudan-doğruya, o zaman bunu okuduğumda beni çok heyecana getirmişdi.

Bir şeye hayıflanırdım ki, tarih kaynağı gösterilmemişdi. Sonralar Baküde

Aspiranturada okurken ve Üniversitede ders verirken de Selahaddin

hakkında araştırmalarımı devam ettirdim ve aradığımı buldum; araştırmacıların

en doğru saydığı kaynakların birinde - tanınmış görkemli alim İbn Hellikan'ın

"Görkemli adamların ölüm tarihi" (Vefayat el-ayan) eserinde. İbn Hellikan

yazıyor: "Şirkuh demiştir ki, bizim nesebimiz (soykökümüz) Gök Böri

(Boz Kurt/Göy Qurd)-dir!".

Selahaddinin babası Eyyub Azerbaycanda Urmiya, Xoy, Divin, Zengezur ve Erivan

boylarında, Kerkük boylarında, Nahçıvanda, Göyçede geniş bir şekilde yayılmış Göy

Börü, Qara Börü, Boz Börü tayfalarından, bir sözle, Qurdlar tayfasından

çıkmıştır. Günümüzde de bu adları taşıyan yer, mahalle, köy, oba, dağ, tayfa ve

nesillere bu bölgelerde sıkça rastlanır.

Bu meselenin - orta çağlarda qurd sözü ilə kürd sözünün Arab elifbası ile

yazılışında uyğunluğundan doğan karışıklığın başka bir benzeri Azerbaycan şairi

dahi Nizami Gencevi ile bağlı olmuştur. Bu konuda Azerbaycan edebiyat

alimləri tekrar tekrar yazmışlardır. Onların dediğini burada kaydetmeyi gerekli

sayıyorum. Şöyle ki, Nizami eserlerinin birinde "menim Qurd tinetli anam"

yazmış, araştırmacılar bunu "benim kürd asıllı anam" olarak okuyup, yanlış

takdim etmişler (orta çağda qurd sözü ile kürd aynı şekildə yazılırdı).

İbn Hellikan (Hallikan) aynı eserində tarihte eşine az rastlanan komutanlardan

olan, "halifeleri yıkıp halifeleri tahta çıkaran", Emeviler hilafetine son

veren Ebu Müslim hakkında ayrıca yazmış, onun da aslen

Azerbaycandan olduğunu göstermişti.

İbn Hellikan yazıyor ki, Ebu Müslim Azerbaycanda bir emirin oğlu idi. Babası

öldüğünde anası başka bir emir ile evlenmiş, aynı emir oğulluğu Ebu Müslime

kendisi talim-terbiye vermiş, yanında büyütmüştü. Sonra o emiri Horasana

hizmete gönderdiler, ailesi ile birlikte gitdi. Ebu Müslimi de kendisi ile götürdü.

Aynı emir Horasanda öldüğünde onun vazifesine oğulluğu Ebu Müslim tayin

edildi. Ebu Müslim sonralar Horasani adı ile tanındı.

Değerli okuyucu-vatandaş, Azerbaycan gençleri, gelin Arap hilafetinin tarihinde

öteri de olsa bir hatta göz gezdirelim:

Hz. Muhammed peygamberin ölümünden sonra devleti idare edenlere

halife, yani peygamberin davamcısı diyordular. Buradan da devlete

"hilafet" adı koymuştular. İlk dörd halife: Ebubekr, Ömer, Osman ve Ali

(Allah onlardan razı olsun) müslüman icması - şurası tarafından seçildikleri

için onlara "xulefau er-raşidin" - "seçilmiş, beğenilmiş, halifeler" diyorlardı.

661 yılında Emeviler (Beni Umeyye) şuraya izin vermeden hilafeti kan ve

kılıçla ele geçirdiler. Onların hakimiyeti 750 yılına kadar sürdü. Bu haksız,

gaddar rejime karşı başını kaldıranlar amansızca mahvedildi, isyanlar,

çıkışlar kan deryasında boğuldu, kitlesel idamlar yaşandı.

Bu zalim sülaleden kurtulmak sanki imkansızdı. Böyle bir durumda

Azerbaycan Türkü Ebu Müslim Azerbaycan, Horasan, Baktriya ve Harezm

Türklerini başına toplayıb "hakimiyyət peygamber evine" diyerek Horasanda

isyan bayrağını kaldırdı. Bir yılın içinde Türkistandan, Merakeşe

(Mağribe) kadar bütün ülkelerde Emeviler darmadağın edildi, onlardan

yalnız bir kişi canını kurtarıp Endülüse (İspanyaya) sığına bildi ve orada

Emevilerin hakimiyetini devam ettirdi.

Peygemberin amcası Abbasın oğulları (nesli) hakimiyete geldi. 750. yılda

Abbasiler hilafeti kuruldu. Hilafetin başkenti Şamdan (Suriyeden)

Bağdata (Iraka) taşındı. Bu sebeple hilafete "Bağdad hilafeti" de

denir. Abbasi hakim sülalesinin ikinci nümayendesi hilekar Mansur şan ve şöhreti

bütün hilafeti bürümüş Ebu Müslimi hacca gitmeye teşvik etti. Ebu

Müslim öz ordusundan ayrıldı, Yanında birkaç dostu ve yardımcıları

ile hac ziyaretine giderken Bağdat sarayına davet edilerek şerefine

ziyafetler verildi. Mansur Ebu Müslimi ve yoldaşlarını haincesine

sarayda katlettirdi.

Tarih bu ihaneti bağışlaya bilmezdi; IX yy birinci yarısında Azerbaycan

Türkü Babek bütün Azerbaycanı ayağa kaldırdı, Abbasilerin ordularını

darmadağın edip onların hakimiyetini tenezzülə uğrattı. O zamanın

tarihçileri yazıyordular ki, Babek Ebu Müslimin intikamını alıyordu.

Tarihte sade halk içerisinden çıkmış üç büyük, dahi serkerde en

yüksek kahramanlık zirvesine çıkmıştır: Spartak, Babek, Huan Çao (IX

yy, Çinde). İnanc ile diyebiliriz ki, Babek bunların içerisinde daha

büyük, daha cesur, daha istidatlı komutan idi.

Abbasi imparatorluğuna karşı Azerbaycan halkının özgürlük mücadelesini

teşkil ve ona başkanlık eden, Azerbaycanın ve "bütün İran halklarının milli

iftiharı" (Said Nefisi) Babek imparatorluğa diz çöktürdü.

Tenezzüle uğramış hilafette yüksek askeri makamları ele geçiren Türk

komutanları IX yüzyılın ikinci yarısında Abbasilerden olan halifeleri ya öldürür, ya

Bağdat sokaklarında ağaca sarıp döver, üstlerine şıra döküp eli kolu bağlı

güneş altında bekletir, mil çekicilerin onlara nasıl azab verdiyinə bakıp haz alır,

ya da gözlerini çıkarıp Bağdat sokaklarına burakırdılar. "Burada benim,

Bağdatta kör halife" Türk meseli ve "dilençi halifeler" ifadesi buradan

doğmuştur.

Evet, tarih ihaneti bağışlamıyor. Abbasiler imparatorluğu yitirseler de, sülale

hakimiyeti yalnız Irak arazisini ihata etse de nominal, oyuncak bir

hakimiyetleri sürüyordu.

1258 yılında Azerbaycanın dahi alimi Nasreddin Tusinin maslahatı

esasında (o, Hülagunun baş veziri idi) Hülagu Bağdatı kuşatıp Abbasi

halifesini havuzda boğdurdu ve bununla da Bağdat hilafetine son verildi.

1177 yılında Azerbaycan Türkü Selahaddin Mısırda Fatimiler hilafetine son

vererek babası Eyyübün (Eyyüb Selahaddinin atası Yusufun ve amcası

Şirkuhun ataları idi) adı ile kendi sülalesini hakimiyete getirdi.

* * *

Bütün bunlar kahraman bir milletin şerefli tarihindən haber veren bazı

satırlardır. Türk olmayan bir meşhurun sözüdür:

"Türkler devlet yıkıp-devlet kurmakta dünyanın en mahir ve kabil milletidir".

Ebulfez Elçibey

Bütöv Azerbaycan Yolunda, sayfalar: 162, 163, 164.

Bu makale Milliyetciler Otağı için PanTurkistTurk@gmail.com tarafından Türkiye Türkçesine uygunlaştırılmıştır.

Selahaddin Eyyubi ye sahip çıkan soysuzların iyi okuması, bizimde iyi öğrenmemiz gereken..

?? etnikçilerinin kendilerinden olduğunu iddia ettikleri Selahaddin Eyyubi, Ebu Müslim Horasani, Nizami Gencevi ve Babekin kimlerden yani hangi soydan olduğunu ancak senin gibi bir Türk siyasetçisi öğretebilirdi bizlere.
Sen bir okyanussun Bey.
Nur içinde yat.